Дипломатия – это искусство произносить фразу «хороший песик» до тех пор,

пока под руку не попадется увесистый булыжник... (c)

Когда начинается обсуждение метания ножа, обязательно задается вопрос про метание ножей в человека. Есть множество рассказов о боевом метании ножа – особой технике, которая позволяет бойцам специальных подразделений бесшумно поражать противника ножом на расстоянии. Дистанция уверенного поражения при этом зависит только от фантазии рассказчика. Вспоминается анекдот инструкторов спецназа: 

Чтобы вступить в рукопашный бой, боец спецназа должен: 

1) Потерять на поле боя автомат, пистолет, нож, поясной ремень, лопатку, бронежилет, каску. 

2) Найти ровную площадку, на которой не валяется ни одного камня или палки. 

3) Найти на ней такого же раздолбая. И только после этого, вступить с ним в рукопашную схватку. 

 

К метанию ножа это относится в той же степени. Для снятия часовых давно уже используется различное бесшумное оружие. Практическая дистанция уверенного поражения поясной мишени броском ножа не превышает 5-7м. Если говорить о поражении жизненно важных органов, не защищенных одеждой, то нужно подойти еще ближе. А это означает, что и в отсутствие бесшумного оружия, выпускать нож из рук смысла не имеет. Время на сближение с противником и на бросок одинаковы, а в руках нож намного эффективнее.

 

В реальности существуют ситуации, когда владение техникой метания может быть полезно, когда необходимо выиграть время. Для атаки или для отступления уже решается по ситуации. При этом не обязательно метать именно нож. Японцы для этих целей использовали бо-сюрикены – заточенные с двух сторон стержни. Бросок трехсантиметрового шарика от подшипника будет не менее эффективен. Что касается техники броска, то она может быть любой, основное значение имеет мощность и точность броска.

 

Подарили мне на юбилей бейсбитку. И приспичило мне попробовать прикупить перчатку и пару мячей. Побаловались с семейством да и забили. Так вот, на одном пикнике вступили в конфронтацию с компанией с соседней полянки. Пара гопов, которых я попросил сделать музон потише, оказалась четверкой. Я стою с битой, дружок спешно подбирает дрючок, а на нас лезут четверо, и у одного в руке топор. Тот, кто был с топором, пострадал сильнее всех. В его жбан жена-гандболистка запустила бейсбольным мячом. Нокдаун с выпадением оружия. Топор забрали в качестве боевого трофея. (с) bash.im

 

Рассмотрим теоретическую ситуацию применения метания ножа с целью самообороны. Вот идет Чингачгук по темной подворотне и на встречу ему группа гопников, которых явно коробит отношение оного индейца к поэзии Серебряного века. О чем они ему недвусмысленно сообщают устно и собираются аргументировать физически. Перед лицом неминуемого урона своим убеждениям Чингачгук выхватывает свой нож и прицельно метает его в опасного гопника. А затем покидает поле битвы с максимально возможной скоростью.

 

Может ли Чингачгук, метнув нож, оставить за собой поле боя? Издать победный крик, поставив ногу на тело поверженного врага? Вероятность этого очень мала. Даже если метатель попадет в цель, нож, застрявший в ране, будет препятствовать кровопотере – основному поражающему фактору при ножевом ранении. Почти наверняка агрессивный гопник еще некоторое время сохранит способность активно функционировать. По этой же причине при охоте с луком нельзя использовать спортивные наконечники - стрела затыкает раневую поверхность, оставляя добычу во многих случая живой после точного попадания. Останавливающее действие одиночного броска явно недостаточно для предотвращения физического контакта, ради которого бросок и совершался. 

 

Итак, Чингачгук, сохранив свое мнение и лицо в неприкосновенности, быстро удаляется прочь от места событий. Друзья пострадавшего доставляют его в больницу, где обязательно опрашиваются сначала регистратурой, а затем полицией. Доблестным сотрудникам правопорядка сообщается, что на группу ничего не подозревавших поклонников поэзии Серебряного века напал неадекватный гражданин, который метнул в них нож. Совместными усилиями составляется словесное описание Чингачгука. Поскольку людей, склонных к метанию ножей сравнительно не много, а на ноже, извлеченном из пострадавшего, остались явно различимые отпечатки пальцев, то установление личности отважного индейца задача не хитрая для специально тому обученных людей.

 

Конкретную статью УК и тяжесть наказания определит уже суд, в зависимости от тяжести травм пострадавшего и при признании Чингачгука подсудным психиатрической экспертизой. Но что именно Чингачгук будет расценен как агрессор в суде и получит реальный срок, сомнений нет никаких. Сложившейся уголовной практикой нож вообще не рассматривается, как оружие самообороны. Метательные ножи запрещены законом. Поэтому залепи наш индеец тем вечером главному гопнику в лоб шарик из рогатки, примени он газовое или даже травматическое оружие, в оценке его действий с точки зрения правоохранителей появился бы вариант самообороны. А следственные действия завершились бы эпизодом в подворотне.

 

В ситуации с метательным ножом история продолжится. Потому как она не обычна, выбивается из привычной сводки происшествий. Человек, который  начал палить из травматики в группу гопников, удивления у оперов не вызывает. Всем понятна суть происходящего. А вот осознание, почему Чингачгук метнул нож, да еще и попал, требует от сотрудников полиции включения фантазии. Все помнят фильм «Челюсти» про кровожадную акулу. После появления этой картины на экране люди реально боялись заходить в воду, и владельцы пляжей вынуждены были потратить десятки миллионов долларов на противоакульную защиту. Хотя реально от нападений большой белой акулы гибнут единицы на весь земной шар. Есть куча других опасных занятий, но «Челюстями» назначено метание ножа. Почему-то именно этот кошмар снится чиновникам и правоохранителям. Не только России. В Европе много где запрещены метательные ножи. 

 

Поэтому немедленно после регистрации раненого броском ножа по всем каналам начинается проверка мест, где проводятся тренировки по метанию. А не там ли опасный Чингачгук научился плохому? Сразу же появляется подозрение, что таких индейцев целое племя, и они что-нибудь злоумышляют. И если до конфликта в подворотне метательные клубы могли говорить о спортивной направленности, подготовке к показательным шоу с элементами метания, традициях казачества, то после появления раненого их деятельность, скорее всего, прикроют. 

 

Так что перед тем, как изображать Чингачгука, желательно понимать, что останавливающее действие броска ножа фильмами сильно преувеличено, закон трактуется против метателя, а последствия зацепят не только самого обороняющегося, но и многих других непричастных метателей. А что касается эффективности броска или удара ножом, то

 

Пресс-служба СКР по Нижегородской области сообщает об убийстве, которое произошло днем 25 мая в квартире одного из домов по улице Дворовой в Автозаводском районе. По данным следствия, в ходе семейной ссоры нетрезвый 60-летний мужчина бросил в свою 52-летнюю сожительницу нож. Она уклонилась от летящего ножика, затем его подобрала и ударила мужчину в грудь, от чего он и умер. Уголовное дело возбуждено по ст. 105 УК РФ (убийство). ©kriminalnn.ru

 

Если вам понравилась эта статья, вы можете разместить ее на любом ресурсе, посвященном короткому клинку со ссылкой на раздел сайта http://metatel.su/ru/links